網(wǎng)友名稱:童裝網(wǎng)友 認為:	2010/9/6 11:44:13
程國銘老師關于“佛商”概念的簡釋%0D%0A 程國銘老師現(xiàn)擔任中國佛商協(xié)會會長，世界華商佛教文化委員會會長。前些時，我曾就“佛商”概念問題請教過他。他簡而言之：佛商概念提出的依據(jù)是佛教《大正藏》典路中《商主天子所問經(jīng)》篇。當時佛陀在王舍城林鷲山與圣眾聚合，會中商主天子向佛陀請問法，佛陀敕令文珠菩薩為大眾講法，令與會大眾廣發(fā)菩薩心，于佛法得不退轉(zhuǎn)。在此經(jīng)中，商主天子蒙佛授記，于未來際當成佛，號“功德王光明如來”。該經(jīng)告訴我們，在社會經(jīng)濟的運行中，“商主”群體，向來扮演極為重要的角色，他們往往集慈悲、智慧與勇氣為一體，扶危機貧，自利利他，廣行而施，誠信經(jīng)營，他們是“菩薩經(jīng)濟學”的實踐者，對推動人類文明進步，社會和諧，經(jīng)濟發(fā)展起了極其巨大的作用。%0D%0A 根據(jù)佛陀的本身故事記載，佛陀在過去生曾有多達十九世紀的本生作為商主，供養(yǎng)如來，發(fā)心修心的事跡。%0D%0A 佛經(jīng)中也經(jīng)常將菩薩比喻為帶領眾生的大商主，他們具足光大福德，智慧資糧，能帶領眾生脫離生死艱險等，最后抵達安全佛智的大城，遠離一切苦厄煩惱。%0D%0A 盡管佛教對商主的期許與許多現(xiàn)代企業(yè)家的表現(xiàn)是有相當差距的，但是如何將“菩薩商主”的概念，落實到現(xiàn)代企業(yè)家的永續(xù)經(jīng)營中，如何塑造現(xiàn)代企業(yè)家情感和能力的同時，達到最圓滿境地的人格，在.紅塵修煉中，成為一個對宇宙人生的根本道理有透徹覺悟的人，仍是我們現(xiàn)代文明社會所希翼的。%0D%0A 世界著名佛學家洪啓嵩先生從《精鋼經(jīng)》中體會的菩薩企業(yè)精神寫成如下偈頌“企業(yè)即布施，利潤即福根，輾轉(zhuǎn)善循環(huán)，共成凈世間”是十分精確的。因此，我們期待以智慧創(chuàng)造利潤，以慈悲善待一切的菩薩經(jīng)濟概念，能升華現(xiàn)代企業(yè)精神，提升現(xiàn)代企業(yè)家偉大人格。%0D%0A 基于此，中國佛商協(xié)會就是以信仰佛教，參研佛學的商界，實業(yè)界人士為主體，并吸引廣大致力于佛教愛國護教的社會各界人士，共同為繁榮社會主義市場經(jīng)濟，構建和諧社會，實現(xiàn)中華民族的偉大復興而不懈努力的非營利性社會團體法人，即公益性社會組織。%0D%0A 聽了程老師一席話，我由衷地相信，這樣的緣起和理念對于做好佛商事業(yè)無疑是有重要積極的意義的。（布衣：胡振華）

網(wǎng)友名稱:童裝網(wǎng)友 認為:	2010/9/6 11:45:19
程國銘神奇功能真實不虛%0D%0A我和程國銘先生是在二炮指揮學院認識的。上世紀九十年代初，程先生擔任二炮指揮學院教官，已在文學上嶄露頭角。他先后創(chuàng)作了長篇電視連續(xù)劇《軍校軼事》《清房奏鳴曲》在中央電視臺黃金檔播出，先后獲文化部一等獎，金盾獎，金帆獎等6項大獎，此外詩歌、散文等作品也大量發(fā)表�？烧�當他在向文學的深度和廣度進軍的時候，一個偶然的機會，使他有緣結識了當代藏傳佛教寧瑪巴的一位大師和中國著名禪師（臨濟宗）第四十四代本煥大師，從而開始了他在生命科學領域里的探索。宇宙是怎么回事？生命又是怎么回事？我的生命來自何方？歸向何處？是誰在主持著自然界那么和諧變化的順序？時光從何時開始？流逝的時光到哪里去了？它是否能逆轉(zhuǎn)？身體是生命的主宰嗎？當身體不存在時生命是否還能單獨存在或者另有歸宿？人為什么會有生老病死及悲歡離合？人生價值究竟是什么？他千百遍的問自己，企圖求得一個明確的答案。師傅告訴他，這些問題，不能單從經(jīng)典教理中來，更重要的是徹底解脫思維枷鎖，恢復人的原態(tài)思維作為入手之功，識人之本，明心見性才能窮理徹源，攀登生命科學的高峰。于是他在師傅的指導下，以身體為實踐的主要對象，用生命不斷去體驗和驗證人生的意義和修煉的意境。他和我談到他開悟的過程：“每日打坐之中，整個身心漸入寧靜、和諧、平衡、清澈、忘我而與萬物融洽的境界，久而習之，一切騷動、沖突、破壞、污濁、私欲等都盡被蕩滌煙消而去。身心常沉浸于此情景中，善良、美好、純真的東西都在無聲無息、潛移默化中豁然而去，心也在不知不覺中變得越來越柔和，漸漸地人的自身結構及功能必然發(fā)生巨大變化，參與人的生命活動的時空因素必然越來越多，最終會超越時空，進入多維的宇宙中去，使人的生命升華和改造。”在他屢經(jīng)困惑之狀和頓悟之喜的歷練后，終于在一個子夜時分，在經(jīng)歷了一次生死大劫后，天目開啟，出現(xiàn)透視、遙視等功能，同時于宇宙人生、自然社會有了較透徹的明悟。有了神通之后，他沒有到處炫耀，而是在繼續(xù)修持的同時，又利用業(yè)余時間，虛心求教當?shù)孛�老中醫(yī)和自學了函授《中醫(yī)學》《中醫(yī)藥學》等刻苦鉆研實踐醫(yī)理醫(yī)術，經(jīng)過一段時間的充電后，他底氣足了，便試著給人測病看病，結果出人意料，格外的準，一時引起了不小的轟動，在當時的武漢三鎮(zhèn)傳頌著他一個個給人測病的神奇故事�，F(xiàn)如今，他仍然精神煥發(fā)，孜孜不倦于生命科學的探索，他在為復旦大學研究生們所作的“為自己生命導航，開悟智慧的人生”演講精彩極了，真心祝愿他在人體生命科學的探索上更上一層樓，以自己一心燈，點亮千百萬，乃至于無盡眾生的心燈!(吉華教授)

網(wǎng)友名稱:童裝網(wǎng)友 認為:	2010/9/7 16:03:27
程國銘仁術濟人受好評%0D%0A 在《呂氏春秋.圣言篇》里介紹老子時說:“圣人聽于無聲，視于無形……老聘是也�！睕]想到現(xiàn)代，通過修心養(yǎng)性也能開發(fā)出這樣的功能，我是在京有幸結識了程先生后，在好奇心的驅(qū)使下，有意邀了幾個朋友，去試試程先生的本事。果不其然，凡被看了的，紛紛給予肯定和稱贊。又有一次，我一個姓王的朋友女婿剛22歲，突然眼臉部抽搐，整個頭面部青紫，到幾個醫(yī)院診斷后，沒有任何療效，連是個什么病也定不下來，藥也沒法開，全家人著急上火也愛莫能助。我把程先生接到醫(yī)院去看，他閉眼透視了幾分鐘后，就斷診說是神經(jīng)生物場能絮亂，氣血瘀滯，邪氣入侵所致，只要調(diào)理一下血氣，糾正一下人體生物場能即可。接著嘴含一口馬上讓人買來的二鍋頭酒，通過一番調(diào)集自身能量灌注于酒中，須臾，便朝病人患病部位噴去。這手法還真靈驗，病人當時就感覺通體舒適，氣色也轉(zhuǎn)了過來。隔天后又調(diào)理噴了一次，就徹底痊愈了。病人就像換了個人，臉色紅潤，笑容燦爛。到目前為止，未再犯病。要不是親眼所見，簡直令人難以置信。病人千恩萬謝，自不待言。%0D%0A 我好奇的問道：“你自從有了這種神功后，透視看病和治愈了多少人呢？”他答道：“從修持角度說，天目透視只是雕蟲小技而已，是一種神通術的運用，是修持的副產(chǎn)品，明心見性才是正道。十幾年隨緣為病人診療，資訊服務，沒有刻意去做統(tǒng)計。他拿出一摞相冊，如數(shù)家珍的指著張張與之合影的照片，娓娓動聽講述起與他們診療軼聞趣事。他指著其中一位婦女介紹到：“她是個湖北人，因患尿毒癥到晚期，醫(yī)院已不再救治，躺在床上奄奄一息，家人已備好喪服。通過朋友把我請去，覺得有救，就施引排毒法調(diào)理后，只過了半個多小時，多少天排不出的毒尿液就一泄而出，病人從死亡線上回過神來，又經(jīng)過幾次連續(xù)調(diào)理，終于恢復了健康，現(xiàn)二十年過去了，依然很好。當我問及此治病法德機理時，他說：“其實也很簡單，將平時修煉得來的正能量場，也叫純正之氣，灌輸給并病人，逼走負能量場即邪陰之氣，達到排毒利水消腫的目的，然后再加以中藥的調(diào)理和飲食的營衛(wèi)濡養(yǎng)，頑癥也順利治愈了。”%0D%0A 聽了程先生一席話后，我對他信仰的格言“仁術濟人，厚德載物“有了更為深刻的感悟。（余進）

網(wǎng)友名稱:童裝網(wǎng)友 認為:	2010/9/7 16:03:32
程國銘仁術濟人受好評%0D%0A 在《呂氏春秋.圣言篇》里介紹老子時說:“圣人聽于無聲，視于無形……老聘是也�！睕]想到現(xiàn)代，通過修心養(yǎng)性也能開發(fā)出這樣的功能，我是在京有幸結識了程先生后，在好奇心的驅(qū)使下，有意邀了幾個朋友，去試試程先生的本事。果不其然，凡被看了的，紛紛給予肯定和稱贊。又有一次，我一個姓王的朋友女婿剛22歲，突然眼臉部抽搐，整個頭面部青紫，到幾個醫(yī)院診斷后，沒有任何療效，連是個什么病也定不下來，藥也沒法開，全家人著急上火也愛莫能助。我把程先生接到醫(yī)院去看，他閉眼透視了幾分鐘后，就斷診說是神經(jīng)生物場能絮亂，氣血瘀滯，邪氣入侵所致，只要調(diào)理一下血氣，糾正一下人體生物場能即可。接著嘴含一口馬上讓人買來的二鍋頭酒，通過一番調(diào)集自身能量灌注于酒中，須臾，便朝病人患病部位噴去。這手法還真靈驗，病人當時就感覺通體舒適，氣色也轉(zhuǎn)了過來。隔天后又調(diào)理噴了一次，就徹底痊愈了。病人就像換了個人，臉色紅潤，笑容燦爛。到目前為止，未再犯病。要不是親眼所見，簡直令人難以置信。病人千恩萬謝，自不待言。%0D%0A 我好奇的問道：“你自從有了這種神功后，透視看病和治愈了多少人呢？”他答道：“從修持角度說，天目透視只是雕蟲小技而已，是一種神通術的運用，是修持的副產(chǎn)品，明心見性才是正道。十幾年隨緣為病人診療，資訊服務，沒有刻意去做統(tǒng)計。他拿出一摞相冊，如數(shù)家珍的指著張張與之合影的照片，娓娓動聽講述起與他們診療軼聞趣事。他指著其中一位婦女介紹到：“她是個湖北人，因患尿毒癥到晚期，醫(yī)院已不再救治，躺在床上奄奄一息，家人已備好喪服。通過朋友把我請去，覺得有救，就施引排毒法調(diào)理后，只過了半個多小時，多少天排不出的毒尿液就一泄而出，病人從死亡線上回過神來，又經(jīng)過幾次連續(xù)調(diào)理，終于恢復了健康，現(xiàn)二十年過去了，依然很好。當我問及此治病法德機理時，他說：“其實也很簡單，將平時修煉得來的正能量場，也叫純正之氣，灌輸給并病人，逼走負能量場即邪陰之氣，達到排毒利水消腫的目的，然后再加以中藥的調(diào)理和飲食的營衛(wèi)濡養(yǎng)，頑癥也順利治愈了�！�%0D%0A 聽了程先生一席話后，我對他信仰的格言“仁術濟人，厚德載物“有了更為深刻的感悟。（余進）