反之，不采取抑制消費的手段就無法維持客戶的利益。雖然現(xiàn)代社會是民主社會，人們還是少不了等級、地位、階層。一旦超市的貨架也擺上了高檔品牌時，這種差異就不存在了。比如在法國，維頓（Vuitton）手提包的大批上市影響其作為奢侈品品牌的聲譽。同樣，香奈爾的T恤銷量之大，遠遠超出了預(yù)想的數(shù)量。毫無疑問，香奈爾的名字為女人們所喜愛。
在營銷這樣一個小小的T恤過程中，營銷人員忽略了一個關(guān)鍵因素：商品必須與其品牌想想保持一致，否則它只是一個品牌的標(biāo)識。真正的高級女裝品牌要表里一致、名副其實。如果二者脫節(jié)，高級女裝品牌就會將檔次，同大眾女裝品牌“同流合污”。當(dāng)高級女裝品牌先打退堂鼓，不再堅持高檔品牌的策略，就等于鼓勵消費者購買假貨。他們出售的不是產(chǎn)品，而是品牌最后的一道光環(huán)。
從短期利益著眼，大銷量和增發(fā)加盟店的執(zhí)照、擴張品牌產(chǎn)品和增加經(jīng)營品種等都是較為實惠的策略。但這樣做的結(jié)果是以高級女裝品牌的民主化、大眾化和迅速商品化為代價的，而高級女裝品牌應(yīng)當(dāng)與大眾保持一定的距離，使消費者享有特權(quán)階層的尊貴感。這方面的教訓(xùn)在圣羅蘭那里是非常深刻的，當(dāng)圣洛朗在1962年創(chuàng)立自己品牌的時候，只有26歲，那個時候他已經(jīng)非常著名。他的天分讓當(dāng)時法國首席女設(shè)計師嘉布莉爾,夏奈爾(CocoChanel)把他當(dāng)成自己的繼承人。
圣洛朗重新詮釋了現(xiàn)代時尚的理念。在經(jīng)營方面，他是第一個把成衣設(shè)計當(dāng)作嚴肅商業(yè)經(jīng)營的人，也是第一批通過品牌注冊促進銷售增長的人。
圣羅蘭旗下生產(chǎn)大量產(chǎn)品，從圣羅蘭的香煙到在東京地鐵里賣125美元的圣羅蘭塑膠鞋，這種戰(zhàn)略最終毀掉了圣羅蘭的品牌。世界各地九種不同的店鋪設(shè)計，大量生產(chǎn)一系列廉價商品的各種商標(biāo)缺乏協(xié)調(diào)，這進一步打碎了品牌的統(tǒng)一形象。
20世紀(jì)90年代初，一些高級的百貨公司將這一品牌的商品大幅降價，使它很快被阿美尼、夏奈爾及后來復(fù)蘇的古馳等品牌趕超。圣羅蘭的戰(zhàn)略失誤使之一蹶不振，最后還是被古馳收購進行形象再造后，才重新返回時尚的巔峰。
現(xiàn)代高級女裝品牌屬于當(dāng)今社會的精英女性，她們追求的是朝氣和活力。女裝的實用化會損壞高級女裝的形象定位，反之，高級女裝設(shè)計脫離實際，又會很快落伍、過時。高級女裝品牌的天敵是眾多以實際目的為主的大眾女裝品牌。隨著產(chǎn)品質(zhì)量的不斷提高，這些產(chǎn)品也在不斷的改變著“基本質(zhì)量評估標(biāo)準(zhǔn)”。高級女裝品牌不能僅僅依賴自身的品牌效應(yīng)。大眾女裝品牌要面向大眾，依靠市場周期機制和競爭機制。大眾化生產(chǎn)過程使得名優(yōu)產(chǎn)品層出不窮，而且價格低廉。而高級女裝品牌則選用最優(yōu)質(zhì)的面料制作最精美的女裝，代表著最高的質(zhì)量水平。對高級女裝企業(yè)來說，創(chuàng)造高級女裝品牌的感覺勝過設(shè)置一大堆實用功能。
在歐洲的一項調(diào)查中，被調(diào)查者回答三個問題：一、他們認識哪些品牌（品牌認知）；哪些品牌是他們夢寐以求的（品牌魅力）；三、他們是否曾購買過這些奢侈品牌。調(diào)查表明，品牌認知和品牌差異有著很大的相關(guān)性。尤其是能夠識別品牌的人和真正購買品牌的人在人數(shù)上差距很大。
調(diào)查把能夠識別品牌的人分為兩大類，買者和希望購買品牌的消費者。通過對每個品牌的分析，把消費者分為以下四種類型：
1、品牌忠實買主。他們是品牌的支柱；要對他們的忠誠和信賴給予鼓勵和回報；
2、對品牌感到厭倦、失去興趣的顧客，應(yīng)設(shè)法重新喚起他們對品牌的興趣；
3、想買卻從來不買的顧客，需要爭取這些人。適當(dāng)降價增加銷售；
4、對品牌完全不感興趣的人，可以忽略不計。
以阿美尼為例，46%的歐洲人認識該品牌，顧客種類分別為6%，5%。12%和23%�？梢�，潛在買主市場相當(dāng)大，為此，阿美尼開設(shè)了大批連鎖店，使那些夢想擁有阿美尼的消費者美夢成真。
高級女裝品牌創(chuàng)意
大多數(shù)高級女裝品牌通常以創(chuàng)造者（設(shè)計師）的姓名來命名（即所謂的設(shè)計師品牌，是高級女裝產(chǎn)生的基礎(chǔ)——引自《中國高級成衣的概念制造與市場需求》），如圣羅蘭（Saint Laurent）、Ricci、阿美尼（Armani），香奈爾（Chanel）、凱文?；克蘭（Calvin Klein）。而只有創(chuàng)造者隱退之后，高級女裝品牌才算真正有了自我。在首創(chuàng)者擁有并掌管公司時，品牌的名字大體等同于其業(yè)主的聲望和業(yè)績。業(yè)主主管兩項業(yè)務(wù)：品牌管理和公司業(yè)務(wù)。品牌總是處于從屬地位。在這一階段，還不需要對該品牌實行市場定位；業(yè)主的聲望和地位足以為品牌定位。只有當(dāng)業(yè)主退出品牌經(jīng)營與管理過程，品牌才算是有自己的品格和生命，開始推出新產(chǎn)品。業(yè)主所雇用的管理人員不再左右品牌的命運。品牌的獨立意味著這些人將退居二線或服從品牌本身。當(dāng)然，品牌業(yè)主的消失也產(chǎn)生一些問題。
業(yè)主消失后，品牌成為自己的主人，品牌需要重新設(shè)計具體項目、價值、道德觀念和內(nèi)在本質(zhì)。與其主人名字相聯(lián)系的品牌，形象主要依靠藝術(shù)家的工作來表現(xiàn)�，F(xiàn)在，品牌則需要重新設(shè)計自我，以嶄新的面貌進入品牌世界，組成自己的管理隊伍、涉及人員和世界范圍內(nèi)的銷售渠道。
里奇先生去世以后，妮娜里奇（Nina Ricci）的領(lǐng)導(dǎo)班子開始了一項品牌想象研究，確定品牌的戰(zhàn)略定位。品牌形象不應(yīng)該只局限于原來的范圍，而應(yīng)針對全世界的消費者。不同的文化和地區(qū)對品牌的認識也不同。與大眾女裝品牌不同，高級女裝品牌不應(yīng)受地域和文化的限制。我們知道，品牌特性對品牌管理來說至關(guān)重要，關(guān)系到品牌的長遠利益。品牌戰(zhàn)略的一條根本性原則就是在維護品牌形象問題上決不能妥協(xié)。
結(jié)論
綜上所述，高級女裝是一個奢侈消費品的概念，其消費群體處于社會的中上層，是一個特殊的消費群體。因此，高級女裝品牌必須能夠體現(xiàn)精英女性的趣味，從產(chǎn)品設(shè)計、品牌文化、銷售場所等都應(yīng)該與大眾女裝區(qū)別開來，要致力于營造成多數(shù)女人夢寐以求的氛圍，既讓大多消費者認知品牌，又讓品牌與大眾保持適當(dāng)?shù)木嚯x，形成光芒四射的品牌形象，永遠保持高級女裝的創(chuàng)造性、獨特性和先導(dǎo)性，是經(jīng)營高級女裝品牌的最基本原則。-璞玉雕琢已成器，東西南北任你游，四海皆朋友
順著世俗去生活是很容易的。依自己的想法過著孤獨的生活，也是很容易的，而真正不容易的是在群居生活當(dāng)中，也能識得獨立的真味。
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